Erecteu e os últimos reis atenienses

Em Atenas, um dos filhos de Pandíon I, Butes (gr. Βούτης), se tornou sacerdote de Posídon e Atena. O outro, Erecteu (gr. Ἐρεχθεύς), herdou o trono após a morte do pai e iniciou a dinastia dos Erectidas.

Depois de Erecteu, Atenas teve uma série de reis pouco expressivos. Teseu e Codro são os únicos que se destacam e, algum tempo após o reinado de Codro, a realeza ateniense deixou de existir.

A família de Erecteu

Erecteu casou-se com a náiade Praxítea, teve um filho, o segundo Cécrops, e várias filhas: Oritia, Prócris, Ctônia, Creusa e outras mais. Assim como no caso de Cécrops I, as partes mais importante de seu mito se referem a suas filhas.

Atenas estava em guerra com Eumolpo, rei de Elêusis, e o oráculo de Delfos predisse que os atenienses só venceriam Eumolpo e seus aliados trácios se Erecteu e Praxítea sacrificassem uma filha. Se o rei consentiu no sacrifício, se uma das filha se ofereceu voluntariamente ou se ela e as irmãs, chamadas de hiacíntides (Ὑακινθίδες) por Eurípides (F 370) e por Demóstenes (60.27), se mataram antes da batalha decisiva (Arist. Or. 1.85-8), é um tanto confuso... Mas a tradição conta que as moças morreram e os atenienses venceram, embora seu nome varie de fonte para fonte.

Erecteu também morreu durante a luta (E. F 370, Paus. 1.38.3) e o trono de Atenas foi para Cécrops II, talvez o único filho de Erecteu. Dois outros filhos, Metíon e Orneu, são no entanto mencionados em algumas fontes (Pherecyd. F 146, Plu. Thes. 34, Paus. 2.25.6) mas, assim como Cécrops II, têm importância basicamente genealógica.

Oritia, Bóreas e Erecteu

Há mitos associados às outras filhas de Erecteu. Oritia (gr. Ὠρείθυια) foi raptada por Bóreas, o vento norte^[1]; Prócris se casou com Céfalo e teve algumas aventuras; Creusa (gr. Κρέουσα) se casou com Xuto, filho de Hélen, e teve um filho, Íon, com o marido (Eh. F 10) ou com Apolo (E. Ion 9-19); e Ctônia (gr. Χθωνία) se casou com seu tio Butes.

Íon (gr. Ἴων) se tornou, posteriormente, ancestral dos povos jônios (Hdt. 7.94) que povoaram a Ática, algumas das Cíclades e partes da costa da Ásia Menor.

Após Erecteu, o trono passou a Cécrops II e depois para o filho dele, Pandíon II. Em versões tardias (Apollod 3.15.5, Paus. 1.5.3), um dos irmãos de Pandíon II, Metíon, conseguiu reinar durante algum tempo e seu sobrinho, Pandíon II, teve que se refugiar em Mégara e se casou com Pilia, filha do rei. Pilia lhe deu quatro filhos, com quem Pandíon II dividiu o território (S. F 24): Egeu, a quem coube Atenas, Lico, Niso e Palas.

Niso se tornou rei de Mégara e morreu quando Minos, rei de Creta, atacou a Ática para vingar a morte do filho^[2]. O rei tinha um fio de cabelo púrpura e, segundo um oráculo, morreria se fosse arrancado; então Cila, filha de Niso, se apaixonou por Minos e puxou o fio fatal para favorecê-lo (A. Ch. 612-30). Minos venceu a guerra, mas afogou Cila para puní-la pelo sacrilégio (Paus. 1.19.4 e 2.34.7).

Nessa época Egeu já era rei de Atenas, depois de algumas desavenças com seus irmãos Lico (Hdt. 1.173) e Palas. Teseu, filho de Egeu, reinou depois do pai, mas no final da vida foi exilado e Menesteu, neto de Metíon, se tornou rei. Menesteu conduziu os contingentes atenienses a Troia, embora os filhos de Teseu tenham participado da expedição; dele o trono passou para Demofonte, um dos filhos de Teseu.

Os últimos reis

Não há mitos significativos associados aos sucessores de Demofonte, seu filho Oxintes e seus netos Afeidas e Timoetes. Melanto, natural da Messênia e descendente de Neleu^[3], destronou Timoetes, o último dos Erectidas, e iniciou a dinastia dos Melântidas.

Codro (gr. Κόδρος), filho e sucessor de Melanto, também se sacrificou por Atenas (Lycurg. 1.86-7; Aristid. Or. 1.87-8). Durante o retorno dos heraclidas, equivalente mítico da vinda dos dórios à Grécia, o oráculo de Delfos profetizou que os invasores venceriam, desde que não matassem o rei de Atenas. Codro então se disfarçou, saiu e provocou uma briga com os soldados inimigos, morrendo durante a refrega. Quando se deram conta da identidade do morto, os heraclidas / dórios desistiram e se retiraram.

Aparentemente, Codro foi o último rei de Atenas.

Iconografia

Erecteu é usualmente mostrado em cenas de vasos que representam o rapto de Oritia, como um homem barbado com cetro, às vezes como um velho entristecido.

Fontes, representações, culto, influência