Iatreion   |   Didascalica   |   Portal Graecia Antiqua   |   Wilson A. Ribeiro Jr.
 
ga
a principio ad anno domini 529
ht
 
ISSN 1679-5709
greciantiga.org
 
 
 
aux
 
 
navigatio
| greciantiga.org | mat | ésquilo |
u  Prima pagina
u  Materiae
u  Literatura
u  Tragédia clássica
LITTERAE
Ésquilo
u  Os Persas
u  Sete Contra Tebas
u  As Suplicantes
u  Prometeu Acorrentado
u  Agamêmnon
u  As Coéforas
u  As Eumênides
altera
NOMEN
Αἰσχύλος
Aeschylus Tragicus
SIGLA CLASSICA
A.
 
Ésquilo
squilo é o mais antigo dos poetas trágicos cuja obra chegou até nossos dias. Aristóteles sustentava que foi ele o verdadeiro criador da tragédia ática e, para os atenienses, era uma verdadeira instituição. Embora somente tragédias inéditas fossem habitualmente admitidas nos festivais de Atenas, depois da morte de Ésquilo suas obras eram freqüentemente reapresentadas — às custas da cidade — e chegaram a ser premiadas várias vezes nos concursos...

Biografia

Sabe-se de certo apenas que nasceu em -525 em Elêusis, perto de Atenas, e que morreu em -456 na Sicília, em Gela. Era provavelmente de família aristocrática e seu pai chamava-se Eufórion. Segundo a tradição, lutou contra os persas em Maratona (-490) e em Salamina (-480).

Apresentou-se pela primeira vez nos concursos trágicos de Atenas em -500/-499 com um drama cujo nome hoje desconhecemos; obteve a primeira vitória em -484 e foi, posteriormente, vitorioso mais doze vezes.

Já em vida seu prestígio era grande. A tradição registra pelo menos duas e talvez três viagens à Sicília, sede de algumas das mais poderosas póleis da época, para apresentar suas peças: a primeira em -476/-475, a segunda provavelmente entre -471 e -456 e, com certeza, lá estava ele em -456, quando morreu. Seu túmulo tornou-se local de peregrinação e, em meados do século -IV, uma estátua sua foi colocada no centro do teatro de Dioniso, em Atenas.

Os testemunhos antigos atribuem-lhe cerca de 90 obras, entre tragédias e dramas satíricos. Também compôs, aparentemente, elegias, peãs e epigramas.

Obras sobreviventes

De toda sua obra somente sete tragédias sobreviveram, graças a uma antologia compilada na época do Imperador Adriano (76/138):

  1. Os Persas (-472)
  2. Sete Contra Tebas (-468)
  3. As Suplicantes (c. -463)
  4. Prometeu Acorrentado (-462/-459)
  5. Agamêmnon (-458)
  6. As Coéforas (-458)
  7. As Eumênides (-458)

Dessas sete tragédias, somente duas não podem ser datadas com precisão: As Suplicantes e Prometeu Acorrentado. As tragédias Agamêmnon, Coéforas e Eumênides formam uma trilogia conhecida por Orestéia, e foram apresentadas no mesmo concurso trágico. Alguns eruditos relutam em atribuir o Prometeu Acorrentado a Ésquilo, e outros acreditam que a peça foi composta na realidade vários anos depois de sua morte, entre -450 e -425.

Com exceção de Os Persas, drama histórico que enaltece a vitória dos gregos nas guerras greco-pérsicas, o enredo de todas as outras peças se fundamenta em um ou mais dos grandes ciclos legendários da Mitologia Grega.

Καὶ τό τε τῶν ὑποκριτῶν πλῆθος ἐξ ἑνὸς εἰς δύο πρῶτος Αἰσχύλος ἤγαγε καὶ τὰ τοῦ χοροῦ ἠλάττωσε καὶ τὸν λόγον πρω- ταγωνιστεῖν παρεσκεύασεν·
Ésquilo foi o primeiro a elevar de um para dois o número dos atores; diminuiu a importância do coro e fez do diálogo protagonista.
Aristóteles, Arist. Po. 1449a.15
Características da obra

Ésquilo reduziu a primitiva importância do coro e acrescentou um segundo ator, tornando possível o diálogo entre os personagens e a ação dramática. É provável que tenha também introduzido aperfeiçoamentos no vestuário e nos cenários, a julgar pela dificuldade técnica de algumas de suas encenações.

Os temas de suas peças freqüentemente se distribuíam em trilogias (a Orestia é a única que chegou até nós completa). O enredo é simples e a ação estática, o estilo é elevado e grandioso, às vezes bombástico e um pouco pomposo.

As peças mostram também o profundo sentimento religioso do poeta. Os personagens principais são sombrios e dominados por uma única meta (como a vingança, por exemplo), e suas características não variam ao longo do drama. As ações humanas têm conseqüências inevitáveis, pois sempre são guiadas pela fatalidade, pelo destino, ou pela vontade dos deuses.

É visível a intenção moral dos dramas. Orgulho e atitudes desmesuradas são punidas, e o castigo inevitável pode estender-se inclusive aos descendentes.


escribaSUPPLEMENTVM
textos complementares
corujaNEXVS EXTERNVS
links para outros sites
 
SCHOLIA
scho2
CONSPECTUS
IMAGINES
tbn
scho2
como citar
esta página
 
20.06.1998
Monografia 0059
     
Data da consulta: 09.05.2008
 
navi
© 1997-2008 Wilson A. Ribeiro Jr.
retro