A Suda

Léxico histórico ou, mais exatamente, uma espécie de “enciclopédia” da cultura grega compilada no final do século X.

São Lucas, evangelista

A Suda, às vezes incorretamente chamada de Suidas (gr. Σουίδας)^[1], foi compilada provavelmente por diversos eruditos bizantinos (Dickey 2007, p. 90-1).

Seus 31.000 verbetes de diversos tamanhos totalizam um milhão e meio de palavras e abordam variados aspectos da cultura grega. Nem todas as informações são inteiramente confiáveis — particularmente as biográficas —, mas a enciclopédia continua a ser importante fonte de informações sobre autores e obras do Período Clássico e períodos mais recentes. Os verbetes reproduzem, com frequência ao pé da letra, escólios e trechos de obras hoje perdidas.

Algumas fontes das informações foram já identificadas: os escoliastas^[2], a Antologia Palatina, a Bíblia, Diógenes Laércio, Hesíquio de Mileto (sæc. VI)^[3], o léxico atribuído ao patriarca Fócio (810-893) e os Excertos Históricos do imperador Constantino VII (905-959), entre muitas outros.

Boa parte das fontes é igualmente constituída de compilações, o que faz da Suda verdadeira compilação de compilações...

Ordem e classificação

Os verbetes estão organizados em ordem alfabética, mas de acordo com a pronúncia bizantina do grego. Usualmente menciona-se os verbetes por letra e número da entrada ou sub voce. Para a biografia de Eurípides, por exemplo, cita-se Suda ε.3695 ou Suda s.v. Εὐριπίδης.

Recentemente, trabalho colaborativo de numerosos estudiosos disponibilizou a tradução inglesa on-line de todos os verbetes (ver links externos), classificados de acordo com as seguintes entradas:

Essa pequena lista dá ideia da grande variedade de temas abordados.

Manuscritos, edições, traduções

Há numerosos manuscritos completos ou incompletos disponíveis. Os mais antigos são o Vossianus gr. F 2, anterior a 1204 (Biblioteca da Universidade de Leiden); o Parisinus gr. 2622, do século XIII (Paris, Biblioteca Nacional), e os Parisinus gr. 2625 e 2626, com seções escritas emtre o século XII e o XV; e o Marcianus 448 (1047), do século XIII (Veneza, Biblioteca de São Marcos).

O Harleianus 3100 (Londres, Biblioteca Britânica, 1450-1500), disponível nos links externos, é cópia do Vossianus.

A editio princeps é a de Demetrius Chalcondyles (Milão, 1499). A Aldina (Veneza, 1516) saiu bem depois e a primeira edição crítica foi a de Kuster (Cambridge, 1705). Principais edições modernas: Gaisford (1834), Bekker (1854), Adler (Leipzig, 1928-1933, utilizada pela Suda On Line) e Zorzos (2009).

Não há traduções sistemáticas para o português, a não ser verbetes isolados aqui e ali.