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Os indo-europeus

Por volta de -2300, a chegada dos indo-europeus à península balcânica imprimiu novos rumos à evolução cultural das comunidades que aí viviam.

As evidências de mudança cultural brusca presentes por volta de -2200/-2100 em todo o Egeu, com exceção da ilha de Creta, têm sido tradicionalmente associadas à chegada das primeiras e belicosas vagas de povos indo-europeus à região. Essa devastação generalizada, no entanto, pode ter sido simples consequencia de fenômenos naturais. Assim, os indo-europeus teriam migrado, simplesmente, a partir das áreas da Europa Oriental onde seus ancestrais haviam se instalado antes do fim do Neolítico.

Os conhecimentos que temos a respeito de sua cultura anteriormente às migrações são escassos e controversos. Independentemente disso, já não se acredita hoje que uma invasão maciça e orquestrada tenha ocupado à força os territórios até então habitados pelos povos estabelecidos desde o início do Bronze Antigo. Na Grécia, pelo menos, o mais provável é que os grupos de imigrantes tenham se mesclado pacificamente à população local por volta de -2300.

Fig. 0128. Veículo com rodas tracionado por dois animais com longos chifres. Imagem de petroglifo do Uzbequistão, -3000/-1000.

À falta de dados arqueológicos seguros, as melhores informações sobre a cultura indo-europeia primitiva decorrem de estudos teóricos, como a comparação do vocabulário e dos mitos de povos antigos que falavam línguas comprovadamente indo-europeias (gregos, hititas, indianos, etc.).

Esses estudos mostram que, sem dúvida, os indo-europeus primitivos formavam sociedades de caráter fortemente patriarcal e rigidamente estruturadas em classes de sacerdotes, guerreiros e camponeses. Davam também muita importância aos veículos de rodas e ao cavalo, e costuvam ser enterrados em túmulos individuais.

Outras características: “reis” relacionados predominantemente com a justiça e a religião e não com a política e a guerra; sistema numeral de base 10; crença em um deus celeste mais importante que os demais (na Grécia, Zeus); a existência de divindades “naturalistas”, como a Lua (na Grécia, Selene) e a Aurora (na Grécia, Eos); e há muitas outras.

Referências

V. Gamkrelidze & V.V. Ivanov, The Early History of Indo-european Languages, Scientific American, March 1990, p. 110.

Créditos das ilustrações

0128Esboço de Wilson A. Ribeiro Jr., 2000. Apud Gamkrelidze & Ivanov (1990) → / Fair use.

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Artigo nº 0634
publicado em 13/07/2000.
Licença: CC BY-NC-ND 4.0
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RIBEIRO JR., W.A. Os indo-europeus. Portal Graecia Antiqua, São Carlos. URL: greciantiga.org/arquivo.asp?num=0634. Consulta: 22/07/2017.
 
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