Tales de Mileto

Deve haver alguma substância natural, uma única ou mais de uma, de onde vêm todas as outras (...) e Tales, que iniciou esse tipo de filosofia, disse que é a água (...)

Pitágoras de Samos

O que ele dizia aos seus companheiros, ninguém o pode referir com segurança; é que entre eles reinava um invulgar silêncio. Mesmo assim, tornou-se universalmente conhecido o seguinte: em primeiro lugar, que ele afirma que a alma é imortal; depois, que ela se muda para outras espécies de seres animados; além disso, que os acontecimentos ocorrem em determinados ciclos, e que nunca nada é absolutamente novo; e por fim, que todos os seres vivos devem ser considerados como aparentados. Segundo parece, Pitágoras foi o primeiro a introduzir essas crenças na Hélade.

Xenófanes de Cólofon

Mas se os bois, os cavalos e os leões tivessem mãos
ou se fossem capazes como os homens de pintar obras com as mãos,
os cavalos como os cavalos, os bois como os bois
pintariam o aspecto dos deuses, e fariam o corpo deles
tal qual cada um deles o tem.

Heráclito de Éfeso

Heráclito afirma em algum lugar que tudo muda, nada permanece e, comparando com a correnteza de um rio, diz que não podemos entrar duas vezes no mesmo rio.

Empédocles de Acragás

(Empédocles) estabelece quatro elementos corporais, fogo, ar, água e terra, que são eternos e que mudam aumentando e diminuindo mediante mistura e separação; (...)

Demócrito de Abdera

Por vezes, Demócrito nega aquilo que parece aos sentidos, e diz que nada disso parece concordar com a verdade, mas apenas concordar com a opinião: a verdade nas coisas reais é que há coisas indivisíveis¹ e vazio. (...)