O cicládico médio

As Cíclades perderam a preeminência que haviam exercido durante o III milênio a.C. Os populares ídolos cicládicos deixaram de ser esculpidos, mas o antigo comércio de obsidiana continuou a ser, aparentemente, uma das mais importantes atividades da ilha de Melos.

A cultura cicládica se tornou cada vez mais influenciada pelas outras culturas egéias, notadamente a minóica. As casas de Akrotiri, na ilha de Tera, mostram influência cretense tão pronunciada em sua arquitetura que o estabelecimento mais parece um entreposto ou uma colônia de Creta do que um povoado cicládico.

Filacopi, em Melos, era uma cidade de ruas estreitas e tortuosas, apinhadas de pequenas casas retangulares; uma muralha envolvia a cidade. Em Aghia Eirene, na ilha de Ceos, foram descobertos vestígios de uma fortificação semelhante às da Grécia Continental e de Tróia VI; havia também uma torre arredondada semelhante aos bastiões de Calandriani (Cicládico Antigo) e, do lado de fora do portão principal, um túmulo em câmara datado do fim do período.

Os vasos mais interessantes, feitos à mão, datam de -1850/-1700 e eram dotados de bicos afilados e elegantemente inclinados para trás. A decoração incluía espirais, curvas e aves estilizadas sobre fundo mate escuro; alguns tinham olhos e mamilos em relevo, realçados com pontos e/ou cores escuras. Há evidente influência minóica nos desenhos e o fundo mate é semelhante ao da Grécia Continental; mas se vê que as ilhas conservaram algumas características culturais próprias...

O cipriota médio

A partir de -1900 o leste e o sul da ilha se tornaram mais importantes, e logo surgiram as cidades de Enkomi, no litoral leste, e Citium, no litoral sul. Em Nitovikla, localizada perto do mar no extremo nordeste, havia desde -1900/-1650 uma fortaleza retangular com muralhas e torres protetoras.

A exportação de cobre para o Egito e para as ricas cidades de Creta, da Síria e da Palestina se intensificou consideravalmente, e a influência dessas culturas cresceu na mesma proporção. Em uma tumba de Karmi, por exemplo, foi encontrada uma estela funerária muito semelhante às de certos túmulos egípcios do Antigo Império.

Um novo estilo cerâmico emergiu, e vasos com detalhes antropomórficos (olhos, narizes, etc.) e formato zoomórfico se tornaram comuns.

Em alguns textos cuneiformes de Mari (Mesopotâmia), datados do século -XVIII, são mencionadas as importações de cobre e bronze de Alasiia (ou Alashia). É possível que o reino de mesmo nome, conhecido pelos hititas e pelos egípcios durante o Bronze Recente, tenha se formado nesse período. O nome Alasiia poderia ser também uma referência às cidades de Enkomi e Citium, e não à ilha como um todo.

Tróia VI

Dos oito subníveis encontrados pelos arqueólogos em Tróia VI, apenas os três primeiros (VIa-c) correspondem ao Bronze Médio (-1800/-1550). Há evidências de contatos comerciais intensivos somente com a Grécia Continental e, em pequena escala, com Creta e as Cíclades.

Vestígios de uma imponente muralha e de um portão foram encontrados na parte leste do estabelecimento, no interior das muralhas da cidadela que seria erguida posteriormente, durante o Bronze Recente. Os arqueólogos encontraram também as fundações de pedra de uma casa de planta retangular e múltiplas divisões, a "Casa 630", com paredes constituídas por fieiras regulares de pequenos blocos de calcário.

Expressiva quantidade de vasos de cerâmica cinzenta feita na roda de oleiro, com grande variedade de formas e virtualmente idêntica à cerâmica miniana da Grécia Continental, estava presente em todos os níveis do Bronze Médio. Apesar de ter sido encontrada também em Inegöl, sítio arqueológico localizado mais a leste, a origem desta cerâmica é, sem dúvida, a península balcânica, onde começou a ser produzida no final do Bronze Antigo. Alguns exemplares de "cerâmica de pintura mate" também foram encontrados.

Assim como no Peloponeso, foram encontrados em Tróia VIa-c ossos de cavalos domesticados. Essa evidência, associada à da cerâmica, parece indicar uma origem comum para as duas populações ou, pelo menos, contatos muito estreitos.

O heládico médio

PRIMÓRDIOS DA CULTURA GREGA Os mínios (-2000/-1550)

A mistura dos indo-europeus que chegaram à península balcânica durante os últimos séculos do Heládico Antigo com as populações locais resultou na cultura miniana, a mais antiga cultura que podemos chamar de "grega".

Ao lado da influência minóica e de outras características próprias de todas as culturas egéias do Bronze Médio, a cultura dos mínios possuía já diversas particularidades que prenunciavam o advento da sofisticada cultura grega do Período Micênico.

Há mais informações nas sinopses do tópico "Mínios e Micênios".

NEXVS EXTERNVS links para outros sites

• Akrotiri on Thera, the Santorini Volcano and the Middle and Late Cycladic Periods in the Central Aegean Islands
• The Nature and Extent of Neopalatial Minoan Influence in the Aegean and Eastern Mediterranean Worlds
• Middle Cycladic "Nipple" jug